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藏族的丧礼 有天葬、火葬、水葬三种。多实行天葬,即把尸体抬往天葬场,让鹫鹰啄食,谓之“升入天堂”,并喇嘛念经超度亡灵。若鹫鹰不食,还要碎尸喂食。对于父母及男亲的遗体,天葬时,捆绑、焚烧时要回避。同姓同宗者不能参加与砸骨喂鹰活动。人死后49天之内,要请喇嘛、僧人举行法事活动。有些贫苦人家多投入河水中,叫“水葬”。寺院活佛或部落大头人实行火葬,并往往立塔以示记念。

回族的丧葬 实行土葬、速葬(一般不超过一天)。丧葬时,男身由阿訇“着水”(给亡人洗身),女身由年长妇女洗身,然后用白布缝制的“卡凡“(尸衣)裹身,抬至清真寺站“者乃孜”(殡礼),再送到坟坑里埋葬。

土族的丧葬 分火葬、土葬、天葬三种。火葬多见于互助东沟、丹麻、红崖子沟和同仁县保安四庄。土葬有棺材,多见于互助县城关、东山、大通和民和县三川地区。天葬多用于儿童及婴儿。此外,民和土族中将幼儿尸体投入河水,实行水葬。

蒙古族的丧葬 有火葬、天葬(夜葬)、土葬(半农半牧区)。火葬后的骨灰埋葬或修骨灰塔放置。以前的王公贵族、活佛、有地位的喇嘛实行火葬。一般平民实行天葬或土葬。天葬是尸驮至天葬场,任秃鹫、鹘雕食。土葬除“经事”礼仪与汉族不同外,其余与汉族相同。

撒拉族的丧俗 实行土葬、速葬,不用棺榔。先浴尸,裸其身,白布裹身,上撒红花潮脑,入木匣,埋葬。送葬后第3天,要宰羊,煮麦仁饭,请全村人吃。逢7日请人诵经。亲人穿孝服40日满。